رقم العضوية
من طرف بسم الله الرحمن الرحيم
طبعا زى ما فهمته من العنون الموضوع الذى سوف اطرحه عن قلة الحيلة كتير مننا فى اوقات بنحس
اننا غير قادرين على مواجهة المشاكل ومبقاش عندنا ثقه بنفسنا بسبب الظروف
ظاهره لمستها فى مجتمعنا يرددو كلمة قلة الحيلة
انهارده هنتكلم ازاى تواجه احساسك بقلة الحيلة وازاى تتغلب علىها
قلة الحيلة هو إحساس يداخلك بسبب موقعك وموقفك من الحياة,حيث
يستحوذ عليك شعور يجعلك تصف نفسك بأن جناحك مكسور, وان الأمور جميعها
خرجت عن السيطرة والتحكم, وكأن الأحداث تتحرك حولك لتتفرج عليها,
ويملؤك شعور بأنك بلا فعالية, ويدفعك ذلك الي الشك في القرار والأداء
وتتسم كل الطاقات بالسلبية واللامبالاة.
ويعتبر الخوف المتكرر من الفشل, سببا, أكثر تحديدا لــ قلة الحيلة, ووقف محاولة المعافرة مع الحياة.
أيضا فكرة الفارق بين التوكل والتواكل, والمفهوم الخاطيء لقدرية
الدين, فالدين يدعو الي السعي والنية الجادة للفعل والحركة( وليس
للانسان إلا ما سعي).
اشحذ همتك بأن تردد جملة يقينية كل يوم امام نفسك, بانك ستحاول دائما,
وتبدأ من حيث انتهيت... استدع كل قواك الكامنة للتعامل مع الفشل, لانه
من حقائق التجربة, ردد دائما وكل يوم: استطيع أن أحقق ذاتي, فأنا
مشروع إنساني ساع للتحقق والاكتمال بالالتحام بالحياة.
ذكر نفسك دائما بأنك قادر علي الفعل برغم العقبات, وأن فعلك وإن كان محدودا له قيمة بالاستمرار والمثابرة.
اهتم بــمنمنمات الحياة الانسانية,وابدا بعدها بتذوق محاولة التراحم مع
الناس ومساعدتهم بالرغم من محدودية قدراتك وحركتك.. فهذا الاهتمام
بالاخرين هو حجر زاوية مهم في تنحية شعور قلة الحيلة بعيدا عنك, ولا
تنتظر ابدا أن تنصلح أحوال الدنيا حتي تنصلح حياتك.
خطوات الخروج من قلة الحيلة:
الخطوة الأولي: تحفيز النفس
لأن التغيير قد يؤدي الي الخروج من حالة الاعتياد فلا يسعي الناس بسهولة
لفكرة التغيير ويقول الكاتب الفرنسي الشهير ألبير كامو نعتاد الحياة مثلما
نعتاد التفكير, واعتياد الحياة يسرع الي الموت. ويظل التغيير مقرونا
في أذهان الناس بأنه الشباك الذي إذا فتح يعني مجيء الريح وأن الرياح تأتي
بما لا تشتهي السفن. ويدعمه المثل الشائع الآخر الباب اللي يجيلك منه
الريح سده واستريح.
بينما التغيير هو سنة وحقيقة من أهم سنن وحقائق الكون استنادا للقول
الشائع دوام الحال من المحال وأن للتغيير ايجابيات لا تظهر إلا بالدخول في
مراحل التغيير فتصبح نتائجه الإيجابية ملموسة علي أرض الواقع.
التغيير:
1 ـ التصميم واتخاذ القرار للتغيير
2 ـ تحديد العراقيل والمصاعب التي تحول دون التغيير
3 ـ إعادة اكتشاف الاختيارات المتاحة واستثمارها
الخطوة الثانية: مخاطبة النفس
وعن مستويات مخاطبة النفس.. تعددها د. ميرفت في:
1 ـ مخاطبة النفس عن الاستسلام للأفكار السائدة والاستسلام لفكرة أن كل
ما هو خارجي يؤثرعليه, ويضعف من حيلته, وبالتالي تصبح مخاطبة النفس
بالاستسلام السلبي حقيقة.
2 ـ مستوي التردد في تحفيز النفس, ويظهر في إحساس أنا مش عايز أتغير لأني خايف من التغيير ووقعه علي من حولي.
3 ـ مستوي الحديث عن الرغبة في التغيير, مدي التغيير, وإلي أين ؟
4 ـ مستوي الحديث عن القرار الذي سيتم اتخاذه ومساحته وأبعاده.
5 ـ شرح انعكاسات التغيير وأهميته علي سبيل المثال: أنا أتحرك..
أغير.. أتعلم أفضل.. أنا المستفيد من التغيير لأنه دافعي للأمام..
أنا مصمم علي النجاح.
6 ـ مستوي التأكيدaffirmation حيث الاستشهاد دائما بالأقوال المأثورة
التي هي حكم وممارسات الآخرين تمكنك من التغيير والخروج من سلبية الأداء
ويمكن كتابة هذه الحكم ووضعها في مكان بارز عند الاستيقاظ.. ومن الأمور
المؤثرة في مخاطبة النفس والتواصل معها بالحديث, هو الكتابة المنتظمة من
إلي النفس في كل شيء, الأفكار.. المشاعر.. علي أن يحدث ذلك بشكل
يومي, آسبوعي, شهري..
الخطوة الثالثة: هرم الاحتياجات
تقول الدكتورة ميرفت أن تحقيق الذات يعني اكتشاف جوهرها والقدرات الكامنة
بداخلنا علي أساس أن كل واحد منا لديه قدرات لم يدركها بعد تحتاج للاكتشاف
ـ خاصة أن تلك القدرات التي إن اكتشفت وتم استثمارها ساعدت أن نمتلك
إنسانيتنا وشجعت علي لغة التراحم والمودة مع الآخرين( قمة الهرم).
ويحتاج تسلق درجات الهرم دائما الي مراجعة الإمكانيات الحقيقية التي
بداخلنا لأن تفجيرها يعني الصعود الآمن والمدروس المبني علي الإمكانات
الكامنة التي تعين علي الصعود والتي هي مبعث القوة للصعود من الأدني أو من
البسيط الصعود إلي مراتب أسمي تعيين وتحفز وتدفع للتواصل الخارجي من أجل
حالة من النفع العام تخص الآخرين بالدرجة الأولي وتنعكس بالضرورة علينا
إيذائا وخروجا من إحساس قلة الحيلة.
وتبدأ مسألة التدرج كما تقول الدكتورة ميرفت في هرم الاحتياجات:
ـ احتياجات الأنا ـ أساسية وأولية
ـ احتياجات المجتمع المحدود والكبير( الأسرة ـ المجتمع) ـ الاحتياج للانتماء وتبادل المنافع والحب
ـ احتياجات الأمن والأمان ـ الاحتياج إلي كل ما لا يهدد الحياة في أي صورة ـاحتياجات الجسد ـ البيولوجية
شروط الخطة:
1 ـ حاول أن تكون صادقا وأمينا وحقيقيا مع نفسك.
2 ـ حاول تصديق صوتك الداخلي.
3 ـ شحذ قدرات التحمل والدأب. خاطب الناس علي قدر عقولهم ـ وكلها
قدرات موجودة داخلنا لكنها تحتاج إلي الخروج من مكامنها لتنعكس علي
الخارج. احرص دائما علي الضحكة الجميلة التي تفتح أمامك أبواب التفاؤل
والأمل ـ بشاشة وطلاقة الوجة أمام الآخرين. أحرص دائما علي محبة الناس
وأن تكون موضع تقديرهم.
4 ـ التعامل مع الاحتياجات الأساسية اليومية بمنطق واقعي وبدون تضخيم يسد علينا منافذ الترقي إلي درجات أعلي.
5 ـ البحث عن شيء له أهميته الخاصة والحقيقية للشخص نفسه وإن كان أمرا
خارجا عن نطاق الذات ويلمس عمق الصلة والتجاوب الايجابي بين الخارج
والداخل( الأنا ـ الآخر)
6 ـ الايمان بان الاحكام والقوانين ضرورية لتسيير حركة الحياة وضبط
ايقاعها وحدودها الداخلية والخارجية واحترامها لايقلل من شأننا.
7ـ مقاومة الأفكار التي تدعو الي سلبية الاداء أمام المشاكل التي مشاكل
كبيرة الا انها من سنن الحياة( المظالم والفساد والحروب والكوارث
والأوبئة) وتظهر المقاومة في صورة قبول هذه المشاكل علي انها ظروف
خارجية لها وقت وتنتهي.
الخطوة الرابعة: ابرام عقد مع النفس
معني العقد هو خطة أو اتفاق تتسم بنوده وتفاصيله بالواقعية والمقصود
بالتفاصيل أو الأهداف ان تتكافأ مع القدرات الحقيقية داخلنا فيمكن ان
تتحقق بشكل جزئي أو كلي وهو غاية المأمول.
يتضمن الاطار الخارجي للعقد:
ـ تحديد الاهداف وتقسيمها الي أهداف مرحلية بعضها قصير المدي والاخري
بعيدة المدي ومن بين النقاط الملزمة في الاتفاق مع النفس ان الغش في تحقيق
أي من الأهداف مردوده اليك الي نفسك وليس بسبب أي مؤثرات خارجية.
ـ مظهرية السلوك ـ أي يرتبط الهدف بالخارج وتقديراته ويكون الهدف فقط لكسب
بنط أو اثنين عند الاخرين بينما لا يعكس الهدف في الداخل أي معني.
ـ الرجوع الي الداخل دائما ـ فالاتفاق لايعرفه إلا كاتبه ـ ولا تلزم به احدا الا نفسك انت الذي تضع الأهداف وتعدل منها.
ـ وضع جدول زمني للتعامل مع الأهداف سواء كانت يومية أو اسبوعية أو شهرية
أو سنوية والمراجعة مستمرة لنوع الهدف وارتباطه بقدرات حالية واخري
مستقبلية.
ـ الاصرار علي اكتساب المهارات الاجتماعية وهي مهارة التواصل مع الناس
لاكتساب مهارات الحديث والتعبير عن النفس والتأثير في الاخرين.
واخيرا ليس آخرا اهتم بالمهارات الابداعية والفنية فكل انسان لديه مواهب
تحتاج الي الاقتراب منها والكشف عنها ويترتب علي ذلك تنميتها وتحسينها
يارب يكون الموضوع نال اعجبكم واستفدتوا منه
ملكة الحب
طبعا زى ما فهمته من العنون الموضوع الذى سوف اطرحه عن قلة الحيلة كتير مننا فى اوقات بنحس
اننا غير قادرين على مواجهة المشاكل ومبقاش عندنا ثقه بنفسنا بسبب الظروف
ظاهره لمستها فى مجتمعنا يرددو كلمة قلة الحيلة
انهارده هنتكلم ازاى تواجه احساسك بقلة الحيلة وازاى تتغلب علىها
قلة الحيلة هو إحساس يداخلك بسبب موقعك وموقفك من الحياة,حيث
يستحوذ عليك شعور يجعلك تصف نفسك بأن جناحك مكسور, وان الأمور جميعها
خرجت عن السيطرة والتحكم, وكأن الأحداث تتحرك حولك لتتفرج عليها,
ويملؤك شعور بأنك بلا فعالية, ويدفعك ذلك الي الشك في القرار والأداء
وتتسم كل الطاقات بالسلبية واللامبالاة.
ويعتبر الخوف المتكرر من الفشل, سببا, أكثر تحديدا لــ قلة الحيلة, ووقف محاولة المعافرة مع الحياة.
أيضا فكرة الفارق بين التوكل والتواكل, والمفهوم الخاطيء لقدرية
الدين, فالدين يدعو الي السعي والنية الجادة للفعل والحركة( وليس
للانسان إلا ما سعي).
اشحذ همتك بأن تردد جملة يقينية كل يوم امام نفسك, بانك ستحاول دائما,
وتبدأ من حيث انتهيت... استدع كل قواك الكامنة للتعامل مع الفشل, لانه
من حقائق التجربة, ردد دائما وكل يوم: استطيع أن أحقق ذاتي, فأنا
مشروع إنساني ساع للتحقق والاكتمال بالالتحام بالحياة.
ذكر نفسك دائما بأنك قادر علي الفعل برغم العقبات, وأن فعلك وإن كان محدودا له قيمة بالاستمرار والمثابرة.
اهتم بــمنمنمات الحياة الانسانية,وابدا بعدها بتذوق محاولة التراحم مع
الناس ومساعدتهم بالرغم من محدودية قدراتك وحركتك.. فهذا الاهتمام
بالاخرين هو حجر زاوية مهم في تنحية شعور قلة الحيلة بعيدا عنك, ولا
تنتظر ابدا أن تنصلح أحوال الدنيا حتي تنصلح حياتك.
خطوات الخروج من قلة الحيلة:
الخطوة الأولي: تحفيز النفس
لأن التغيير قد يؤدي الي الخروج من حالة الاعتياد فلا يسعي الناس بسهولة
لفكرة التغيير ويقول الكاتب الفرنسي الشهير ألبير كامو نعتاد الحياة مثلما
نعتاد التفكير, واعتياد الحياة يسرع الي الموت. ويظل التغيير مقرونا
في أذهان الناس بأنه الشباك الذي إذا فتح يعني مجيء الريح وأن الرياح تأتي
بما لا تشتهي السفن. ويدعمه المثل الشائع الآخر الباب اللي يجيلك منه
الريح سده واستريح.
بينما التغيير هو سنة وحقيقة من أهم سنن وحقائق الكون استنادا للقول
الشائع دوام الحال من المحال وأن للتغيير ايجابيات لا تظهر إلا بالدخول في
مراحل التغيير فتصبح نتائجه الإيجابية ملموسة علي أرض الواقع.
التغيير:
1 ـ التصميم واتخاذ القرار للتغيير
2 ـ تحديد العراقيل والمصاعب التي تحول دون التغيير
3 ـ إعادة اكتشاف الاختيارات المتاحة واستثمارها
الخطوة الثانية: مخاطبة النفس
وعن مستويات مخاطبة النفس.. تعددها د. ميرفت في:
1 ـ مخاطبة النفس عن الاستسلام للأفكار السائدة والاستسلام لفكرة أن كل
ما هو خارجي يؤثرعليه, ويضعف من حيلته, وبالتالي تصبح مخاطبة النفس
بالاستسلام السلبي حقيقة.
2 ـ مستوي التردد في تحفيز النفس, ويظهر في إحساس أنا مش عايز أتغير لأني خايف من التغيير ووقعه علي من حولي.
3 ـ مستوي الحديث عن الرغبة في التغيير, مدي التغيير, وإلي أين ؟
4 ـ مستوي الحديث عن القرار الذي سيتم اتخاذه ومساحته وأبعاده.
5 ـ شرح انعكاسات التغيير وأهميته علي سبيل المثال: أنا أتحرك..
أغير.. أتعلم أفضل.. أنا المستفيد من التغيير لأنه دافعي للأمام..
أنا مصمم علي النجاح.
6 ـ مستوي التأكيدaffirmation حيث الاستشهاد دائما بالأقوال المأثورة
التي هي حكم وممارسات الآخرين تمكنك من التغيير والخروج من سلبية الأداء
ويمكن كتابة هذه الحكم ووضعها في مكان بارز عند الاستيقاظ.. ومن الأمور
المؤثرة في مخاطبة النفس والتواصل معها بالحديث, هو الكتابة المنتظمة من
إلي النفس في كل شيء, الأفكار.. المشاعر.. علي أن يحدث ذلك بشكل
يومي, آسبوعي, شهري..
الخطوة الثالثة: هرم الاحتياجات
تقول الدكتورة ميرفت أن تحقيق الذات يعني اكتشاف جوهرها والقدرات الكامنة
بداخلنا علي أساس أن كل واحد منا لديه قدرات لم يدركها بعد تحتاج للاكتشاف
ـ خاصة أن تلك القدرات التي إن اكتشفت وتم استثمارها ساعدت أن نمتلك
إنسانيتنا وشجعت علي لغة التراحم والمودة مع الآخرين( قمة الهرم).
ويحتاج تسلق درجات الهرم دائما الي مراجعة الإمكانيات الحقيقية التي
بداخلنا لأن تفجيرها يعني الصعود الآمن والمدروس المبني علي الإمكانات
الكامنة التي تعين علي الصعود والتي هي مبعث القوة للصعود من الأدني أو من
البسيط الصعود إلي مراتب أسمي تعيين وتحفز وتدفع للتواصل الخارجي من أجل
حالة من النفع العام تخص الآخرين بالدرجة الأولي وتنعكس بالضرورة علينا
إيذائا وخروجا من إحساس قلة الحيلة.
وتبدأ مسألة التدرج كما تقول الدكتورة ميرفت في هرم الاحتياجات:
ـ احتياجات الأنا ـ أساسية وأولية
ـ احتياجات المجتمع المحدود والكبير( الأسرة ـ المجتمع) ـ الاحتياج للانتماء وتبادل المنافع والحب
ـ احتياجات الأمن والأمان ـ الاحتياج إلي كل ما لا يهدد الحياة في أي صورة ـاحتياجات الجسد ـ البيولوجية
شروط الخطة:
1 ـ حاول أن تكون صادقا وأمينا وحقيقيا مع نفسك.
2 ـ حاول تصديق صوتك الداخلي.
3 ـ شحذ قدرات التحمل والدأب. خاطب الناس علي قدر عقولهم ـ وكلها
قدرات موجودة داخلنا لكنها تحتاج إلي الخروج من مكامنها لتنعكس علي
الخارج. احرص دائما علي الضحكة الجميلة التي تفتح أمامك أبواب التفاؤل
والأمل ـ بشاشة وطلاقة الوجة أمام الآخرين. أحرص دائما علي محبة الناس
وأن تكون موضع تقديرهم.
4 ـ التعامل مع الاحتياجات الأساسية اليومية بمنطق واقعي وبدون تضخيم يسد علينا منافذ الترقي إلي درجات أعلي.
5 ـ البحث عن شيء له أهميته الخاصة والحقيقية للشخص نفسه وإن كان أمرا
خارجا عن نطاق الذات ويلمس عمق الصلة والتجاوب الايجابي بين الخارج
والداخل( الأنا ـ الآخر)
6 ـ الايمان بان الاحكام والقوانين ضرورية لتسيير حركة الحياة وضبط
ايقاعها وحدودها الداخلية والخارجية واحترامها لايقلل من شأننا.
7ـ مقاومة الأفكار التي تدعو الي سلبية الاداء أمام المشاكل التي مشاكل
كبيرة الا انها من سنن الحياة( المظالم والفساد والحروب والكوارث
والأوبئة) وتظهر المقاومة في صورة قبول هذه المشاكل علي انها ظروف
خارجية لها وقت وتنتهي.
الخطوة الرابعة: ابرام عقد مع النفس
معني العقد هو خطة أو اتفاق تتسم بنوده وتفاصيله بالواقعية والمقصود
بالتفاصيل أو الأهداف ان تتكافأ مع القدرات الحقيقية داخلنا فيمكن ان
تتحقق بشكل جزئي أو كلي وهو غاية المأمول.
يتضمن الاطار الخارجي للعقد:
ـ تحديد الاهداف وتقسيمها الي أهداف مرحلية بعضها قصير المدي والاخري
بعيدة المدي ومن بين النقاط الملزمة في الاتفاق مع النفس ان الغش في تحقيق
أي من الأهداف مردوده اليك الي نفسك وليس بسبب أي مؤثرات خارجية.
ـ مظهرية السلوك ـ أي يرتبط الهدف بالخارج وتقديراته ويكون الهدف فقط لكسب
بنط أو اثنين عند الاخرين بينما لا يعكس الهدف في الداخل أي معني.
ـ الرجوع الي الداخل دائما ـ فالاتفاق لايعرفه إلا كاتبه ـ ولا تلزم به احدا الا نفسك انت الذي تضع الأهداف وتعدل منها.
ـ وضع جدول زمني للتعامل مع الأهداف سواء كانت يومية أو اسبوعية أو شهرية
أو سنوية والمراجعة مستمرة لنوع الهدف وارتباطه بقدرات حالية واخري
مستقبلية.
ـ الاصرار علي اكتساب المهارات الاجتماعية وهي مهارة التواصل مع الناس
لاكتساب مهارات الحديث والتعبير عن النفس والتأثير في الاخرين.
واخيرا ليس آخرا اهتم بالمهارات الابداعية والفنية فكل انسان لديه مواهب
تحتاج الي الاقتراب منها والكشف عنها ويترتب علي ذلك تنميتها وتحسينها
يارب يكون الموضوع نال اعجبكم واستفدتوا منه
ملكة الحب
